古代行射儀及祭禮時,射人在天子和諸侯之間傳達命令,謂之'治達'。《週禮.夏官.射人》:'﹝射人﹞掌其治達。'鄭玄注:'謂諸侯因與王射及助祭而有所治,受而達之於王,王有命,又受而下之。'一說謂當廣賅眾事,不僅射儀及祭祀而已。參閱清孫詒讓《週禮正義》。
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