古代行射仪及祭礼时,射人在天子和诸侯之间传达命令,谓之'治达'。《周礼.夏官.射人》:'﹝射人﹞掌其治达。'郑玄注:'谓诸侯因与王射及助祭而有所治,受而达之于王,王有命,又受而下之。'一说谓当广赅众事,不仅射仪及祭祀而已。参阅清孙诒让《周礼正义》。
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