基本釋義
舊日帝王聽講經籍的地方。宋代始稱經筵，置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。宋代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期，逢單日入侍，輪流講讀。元、明、清 三代沿襲此制，而 明 代尤為重視。除皇帝外，太子出閣後，亦有講筵之設。清 制，經筵講官，為大臣兼銜，於仲秋仲春之日進講。宋 沉作喆《寓簡》卷二：“神宗皇帝 禦經筵，時方講《週官》。”《元史·吳澄傳》：“泰定 元年，初開經筵，首命 澄 與平章政事 張珪、國子祭酒 鄧文原 為講官。”明 焦竑《焦氏筆乘·經筵面奏》：“我朝經筵日講，非徒辯析經史，為觀美也；謂當旁及時務，以匡不逮。”清 陳康祺《燕下鄉脞錄》卷二：“康熙 十年二月，肇舉經筵大典於 保和殿，以 孝感 熊文端公 為講官，知經筵事。”
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