舊日帝王聽講經籍的地方。宋代始稱經筵,置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。宋代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期,逢單日入侍,輪流講讀。元、明、清 三代沿襲此制,而 明 代尤為重視。除皇帝外,太子出閣後,亦有講筵之設。清 制,經筵講官,為大臣兼銜,於仲秋仲春之日進講。宋 沉作喆《寓簡》卷二:“神宗皇帝 禦經筵,時方講《週官》。”《元史·吳澄傳》:“泰定 元年,初開經筵,首命 澄 與平章政事 張珪、國子祭酒 鄧文原 為講官。”明 焦竑《焦氏筆乘·經筵面奏》:“我朝經筵日講,非徒辯析經史,為觀美也;謂當旁及時務,以匡不逮。”清 陳康祺《燕下鄉脞錄》卷二:“康熙 十年二月,肇舉經筵大典於 保和殿,以 孝感 熊文端公 為講官,知經筵事。”
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