以'買山'喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。
《世說新語》下卷下《排調》「支道林因人就深公買印山,深公答曰:『未聞巢、由買山而隱。』」《大正新脩大藏經》卷五十〈史傳部二〉~348~支遁遣使求買仰山之側沃洲小嶺,欲為幽棲之處。潛答雲:「欲來輒給,豈聞巢、由買山而隱遁。」《南史》卷二十四〈王欲之列傳·(孫)王秀之〉~65~秀之字伯奮,幼時,祖父敬弘愛其風采。仕宋為太子舍人。父卒,廬於墓側,服闋,復職。吏部尚書褚彥迴欲與結婚,秀之不肯,以此頻為兩府外兵參軍。後為晉平太守,期年求還,或問其故,答曰:「此郡沃壤,珍阜日至,人所昧者財,財生則禍逐,智者不昧財,亦不逐禍。吾山資已足,豈可久留,以妨賢路。」乃上表請代。時人以為王晉平恐富求歸。
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