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东门行

两汉 · 佚名

出东门,不顾归。
来入门,怅欲悲。
盎中无斗米储,还视架上无悬衣。
拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼:
“他家但愿富贵,贱妾与君共哺糜。
上用仓浪天故,下当用此黄口儿。
今非!”

“咄!
行!
吾去为迟!
白发时下难久居。“

分类: 叙事  现实 

佚名: 叙事  现实 

背景

东汉末年,朝政腐败,宦官当权,当时首都的贵人们衣服、车马、装饰、庐舍全都讲究豪华;而农民却丰年不得饱食,饥荒年头甚至发生人吃人的惨剧,许多人沦为奴隶,时有暴动发生。《东门行》里的故事正是在这样的背景之下发生的。

参考资料:
1、吕晴飞 等.汉魏六朝诗歌鉴赏辞典.北京:中国和平出版社,1990:90-91

译文

刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
回到家进门惆怅悲愁。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”

参考资料:
1、余冠英.乐府诗选.北京:人民文学出版社,1954(第二版):31

注释

东门:主人公所居之处的东城门。顾:念。不顾归,决然前往,不考虑归来不归来的问题。不归:一作“不愿归”。
来入门:去而复返,回转家门。怅:惆怅失意。
盎:大腹小口的陶器。还视:回头看。架:衣架。
“拔剑”句:主人公看到家中无衣无食,拔剑再去东门。儿母:孩子的母亲,主人公的妻子。
他家:别人家。哺糜:吃粥。
用:为了。仓浪天:即苍天、青天。仓浪,青色。黄口儿:指幼儿。今非:现在的这种冒险行为不对头。
咄:拒绝妻子的劝告而发出的呵叱声。行:走啦!吾去为迟:我已经去晚啦!下:脱落。这句说:我头上常脱落白发,这苦日子难以久挨下去。

赏析

《东门行》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  乐府中有两篇《东门行》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《东门行》歌古‘东门’一篇,今不歌。”

东门行

元代 · 张宪

东都门外古今稀,东宫二傅同日归。
百官祖道设供帐,敕赐黄金作酒资。
归来日日会亲友,尽卖赐金买醇酒。
白头刚傅空劳劳,一杯鸩羽不就狱,博得君王祠少牢。

东门行

宋代 · 刘敞

拂衣趋长道,抚剑独叹息。
并岁不易衣,期旦曾一食。
悠悠风俗薄,顾我若异域。
积金要能笑,弹铗轻下客。
岂辞蓬蒿居,未与尘世隔。
黄鹄非池禽,东南举六翮。
出门尚徘徊,悲鸣念旧国。
何日复来还,为君涕沾臆。

东门行

宋代 · 张咏

茫茫六合生万灵,周公孔子留贤名。
伊余志尚未著调,秋风拔剑东门行。
金龟典酒知是谁,逢君使我抬双眉。
眼前万事不足问,要须醉倒高阳池。

东门行

明代 · 顾璘

出东门,拔剑击门关。
唶它人,驾驷马,富贵遨游王侯卿相间。
嗟我独何郁郁,中夜忧晨餐。
生不得五鼎食,死当长逝不愿还。
少妇牵衣悲啼,听妾致一言:舜禹疾走以避位,讴歌颂其贤。
黄头棹郎铸山而饿死,卒不得怀一钱。
伯夷食薇蕨,盗蹠乃炙人肝。
恶来高位,纣杀比干。
万族各各有生命,上悬沧浪之天。
富贵与贫贱,自计诚独难。

东门行

明代 · 胡应麟

出东门,步且吁,时世混浊难共居。
我欲乘长风,东游扶桑西瑶池。
挥首向容成,亿万不相疑。
归来告妻子,牵衣蹬足长歔欷。
长歔欷,上有垂白亲,下有黄口儿。
孔雀东南飞,十步五步不相离。
君今独行安所之,君今独行安所之。
不如守穷巷,鸡鸣狗吠相因依。
不见伯夷叔齐,采西山蕨薇。
荣名被百世难等夷。

东门行

明代 · 郭之奇

出东门,见如云。
步入门,妾待君。
君心如有存,细察君意如有分。
还言相告语,世上自纷纷。
此人一颦一笑,别后多时尚氤氲。
尚氤氲,兰蕙出交襟,宛转流黄百合薰。
有心无心,赵舞燕吟,千人百人道出群。
有心无心,赵舞燕吟,千人百人道出群。
人人口牙芬,人所言,或欺君。

东门行

明代 · 李孙宸

出东门,望洛阳。
来入门,惨欲伤。
釜中无宿粒,回视桁上无悬裳。
绝裾出门去,妻子思徬徨。
他家自图富贵贱,妾与君,甘糟糠。
甘糟糠,上用青冥天,下为儿女成行。
时清法严,吏议难完。
君应记取莫相忘,行前路苦忙望君行慎行藏。

东门行

明代 · 李攀龙

出东门,不顾归。
来入门,怆欲悲。
舍无儋石储,还视身上衣参差。
慷慨出门去,儿女牵裙。
他家自愿富贵,贱妾与君但袴糜。
但袴縻,上用穹窿,下用匍匐小儿。
时吏清廉,法不可干。

一旦缓急,当告谁。
行,吾望君归。
嗟!
少年莫为非。

东门行

清代 · 戴亨

出东门,慨以叹。
年如矢,去不还。
壮盛已过,出入无欢。
白日昭昭,不照游子颜。
雪霜悽怆漫荒原。
鸟无翼,河无船。
甘随草木,俯首凋残。
嗷嗷八口号寒饥。
赁舂作苦精力衰。
颓纵有所获难餔,糜思远出竞刀锥。
天黯惨,日西垂。
儿女罗列,跪奉一卮。
欲饮未饮心酸悲。
平明就道,妻子牵衣。
啼悯我老,问我将何之。
山有豺虎,水有蛟螭。
征途况瘁骨肉违。
安危莫测,魂梦惊疑。
男儿结志山不移。
邪赢秽窦圣所非。
遵古道以寻路,将安往而不迷。
停旅橐,解征衣。
从今以后,无复别离。
生相慰,死相依。

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东京赋

两汉 · 张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!
苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!
由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?“

“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。
楚筑章华于前,赵建丛台于后。
秦政利觜长距,终得擅场,思专其侈,以莫己若。
乃构阿房,起甘泉,结云阁,冠南山。
征税尽,人力殚。
然后收以太半之赋,威以参夷之刑。
其遇民也,若薙氏之芟草,既蕴崇之,又行火焉!
惵惵黔首,岂徒跼高天,蹐厚地而已哉?
乃救死于其颈!
敺以就役,唯力是视,百姓弗能忍,是用息肩于大汉而欣戴高祖。“

  “高祖膺籙受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。
所推必亡,所存必固。
扫项军于垓下,绁子婴于轵涂。
因秦宫室,据其府库。
作洛之制,我则未暇。
是以西匠营宫,目翫阿房。
规摹逾溢,不度不臧。
损之又损之,然尚过于周堂。
观者狭而谓之陋,帝已讥其泰而弗康。“

  “且高既受命建家,造我区夏矣。
文又躬自菲薄,治致升平之德。
武有大启土宇,纪禅肃然之功。
宣重威以抚和,戎狄呼韩来享。
咸用纪宗存主,飨祀不辍,铭勋彝器,历世弥光。
今舍纯懿而论爽德,以春秋所讳而为美谈,宜无嫌于往初,故蔽善而扬恶,祗吾子之不知言也。
必以肆奢为贤,则是黄帝合宫,有虞总期,固不如夏癸之瑶台,殷辛之琼室也。
汤武谁革而用师哉?
盍亦览东京之事以自寤乎?“

  “且天子有道,守在海外。
守位以仁,不恃隘害。
苟民志之不谅,何云岩险与襟带?
秦负阻于二关,卒开项而受沛。
彼偏据而规小,岂如宅中而图大。“

  “昔先王之经邑也,掩观九隩,靡地不营。
土圭测景,不缩不盈。
总风雨之所交,然后以建王城。
审曲面势,泝洛背河,左伊右瀍。
西阻九阿,东门于旋。
盟津达其后,太谷通其前。
回行道乎伊阙,邪径捷乎轘辕。
大室作镇,揭以熊耳。
底柱辍流,镡以大岯。
温液汤泉,黑丹石缁。
王鲔岫居,能鳖三趾。
宓妃攸馆,神用挺纪。
龙图授羲,龟书畀姒。
召伯相宅,卜惟洛食。
周公初基,其绳则直。
苌弘魏舒,是廓是极。
经途九轨,城隅九雉。
度堂以筵,度室以几。
京邑翼翼,四方所视。
汉初弗之宅,故宗绪中圮。“

  “巨猾间衅,窃弄神器。
历载三六,偷安天位。
于时蒸民,罔敢或贰。
其取威也重矣!
我世祖忿之,乃龙飞白水,凤翔参墟。
授钺四七,共工是除。
欃枪旬始,群凶靡馀。
区宇乂宁,思和求中。
睿哲玄览,都兹洛宫。
曰止曰时,昭明有融。
既光厥武,仁洽道丰。
登岱勒封,与黄比崇。“

  “逮至显宗,六合殷昌。
乃新崇德,遂作德阳。
启南端之特闱,立应门之将将。
昭仁惠于崇贤,抗义声于金商。
飞云龙于春路,屯神虎于秋方。
建象魏之两观,旌六典之旧章。
其内则含德章台,天禄宣明。
温饬迎春,寿安永宁。
飞阁神行,莫我能形。
濯龙芳林,九谷八溪。
芙蓉覆水,秋兰被涯渚戏跃鱼,渊游龟蠵永安离宫,脩竹冬青。
阴池幽流,玄泉洌清。
鹎鶋秋栖,鹘鵃春鸣。
鴡鸠丽黄,关关嘤嘤。
于南则前殿灵台,龢驩安福。
謻门曲榭,邪阻城洫。
奇树珍果,钩盾所职。
西登少华,亭候修敕。
九龙之内,寔曰嘉德。
西南其户,匪凋匪刻。
我后好约,乃宴斯息。
于东则洪池清蘌,渌水澹澹。
内阜川禽,外丰葭菼。
献鳖蜃与龟鱼,供蜗蠯与菱芡。
其西则有平乐都场,示远之观。
龙雀蟠蜿,天马半汉。
瑰异谲诡,灿烂炳焕。
奢未及侈,俭而不陋。
规遵王度,动中得趣。“

  “于是观礼,礼举仪具。
经始勿亟,成之不日。
犹谓为之者劳,居之者逸。
慕唐虞之茅茨,思夏后之卑室。
乃营三宫,布教颁常。
复庙重屋,八达九房。
规天矩地,授时顺乡。
造舟清池,惟水泱泱左制辟雍,右立灵台。
因进距衰,表贤简能。
冯相观祲,祈禠禳灾。“

  “于是孟春元日,群后旁戾。
百僚师师,于斯胥洎。
藩国奉聘,要荒来质。
具惟帝臣,献琛执贽。
当觐乎殿下者,盖数万以二。
尔乃九宾重,胪人列。
崇牙张,镛鼓设。
郎将司阶,虎戟交铩龙辂充庭,云旗拂霓。
夏正三朝,庭燎晢晢。
撞洪锺,伐灵鼓,旁震八鄙,軯磕隐訇若疾霆转雷而激迅风也。“

  “是时称警跸已下凋辇于东厢。
冠通天,佩玉玺,纡皇组,要干将。
负斧扆,次席纷纯,左右玉几而南面以听矣。
然后百辟乃入,司仪辨等,尊卑以班,璧羔皮帛之贽既奠,天子乃以三揖之礼礼之。
穆穆焉,皇皇焉,济济焉,将将焉,信天下之壮观也。
乃羡公侯卿士,登自东除,访万机,询朝政,勤恤民隐,而除其眚。
人或不得其所,若己纳之于隍。
荷天下之重任,匪怠皇以宁静。
发京仓,散禁财。
赉皇寮,逮舆台。
命膳夫以大飨,饔饩浃乎家陪。
春醴惟醇,燔炙芬芬。
君臣欢康,具醉熏熏。
千品万官,已事而踆勤屡省,懋乾乾。
清风协于玄德,淳化通于自然。
宪先灵而齐轨,必三思以顾愆。
招有道于侧陋,开敢谏之直言。
聘丘园之耿絜,旅束帛之戋戋。
上下通情,式宴且盘。“

  “及将祀天郊,报地功,祈福乎上玄,思所以为虔。
肃肃之仪尽,穆穆之礼殚。
然后以献精诚,奉禋祀,曰:‘允矣,天子者也。
’乃整法服,正冕带。
珩紞紘綖,玉笄綦会。
火龙黼黻,藻繂鞶厉。
结飞云之袷辂,树翠羽之高盖。
建辰旒之太常,纷焱悠以容裔。
六玄虬之弈弈,齐腾骧而沛艾。
龙輈华轙,金鋄镂鍚。
方釳左纛,钩膺玉瓖銮声哕哕,和铃鉠鉠重轮贰辖,疏毂飞軨羽盖威蕤,葩瑵曲茎。
顺时服而设副,咸龙旂而繁缨。
立戈迤戛,农舆辂木。
属车九九,乘轩并毂。
旷弩重旃,朱旄青屋。
奉引既毕,先辂乃发。
鸾旗皮轩,通帛綪旆。
云罕九斿,闟戟轇輵髶髦被绣,虎夫戴鶡。
驸承华之蒲梢,飞流苏之骚杀。
总轻武于后陈,奏严鼓之嘈囐,戎士介而扬挥,戴金钲而建黄钺。
清道桉列,天行星陈。
肃肃习习,隐隐辚辚。
殿未出乎城阙,旆已反乎郊畛盛夏后之致美,爰敬恭于明神。“

  “尔乃孤竹之管,云和之瑟。
雷鼓鼘鼘,六变既毕。
冠华秉翟,列舞八佾。
元祀惟称,群望咸秩。
颺槱燎之炎炀,致高烟乎太一。
神歆馨而顾德,祚灵主以元吉。
然后宗上帝于明堂,推光武以作配。
辩方位而正则,五精帅而来摧尊赤氏之朱光,四灵懋而允怀。
于是春秋改节,四时迭代。
蒸蒸之心,感物曾思。
躬追养于庙祧,奉蒸尝与禴祠。
物牲辩省,设其楅衡。
毛炰豚胉,亦有和羹。
涤濯静嘉,礼仪孔明。
万舞奕奕,锺鼓喤喤。
灵祖皇考,来顾来飨神具醉止,降福穰穰。“

  “及至农祥晨正,土膏脉起。
乘銮辂而驾苍龙,介驭间以剡耜。
躬三推于天田,修帝籍之千亩。
供禘郊之粢盛,必致思乎勤己。
兆民劝于疆埸,感懋力以耘耔春日载阳,合射辟雍。
设业设虡,宫悬金镛。
鼖鼓路浅,树羽幢幢。
于是备物,物有其容。
伯夷起而相仪,后夔坐而为工。
张大侯,制五正。
设三乏,厞司旌。
并夹既设,储乎广庭。
于是皇舆夙驾,?
于东阶,以须消启明。
扫朝霞,登天光于扶桑。
天子乃抚玉辂,时乘六龙。
发鲸鱼,铿华锺。
大丙弭节,风后陪乘。
摄提运衡,徐至于射宫。
礼事展,乐物具。
王夏阕,驺虞奏。
决拾既次,雕弓斯彀达馀萌于暮春,昭诚心以远喻。
进明德而崇业,涤饕餮之贪欲。
仁风衍而外流,谊方激而遐骛。
日月会于龙狵,恤民事之劳疚。
因休力以息勤,致欢忻于春酒。
执銮刀以袒割,奉觞豆于国叟。
降至尊以训恭,送迎拜乎三寿。
敬慎威仪,示民不偷我有嘉宾,其乐愉愉。
声教布濩,盈溢天区。“

  “文德既昭,武节是宣。
三农之隙,曜威中原。
岁惟仲冬,大阅西园。
虞人掌焉,先期戒事。
悉率百禽,鸠诸灵囿。
兽之所同,是谓告备。
乃御小戎,抚轻轩。
中畋四牡,既佶且闲。
戈矛若林,牙旗缤纷。
迄上林,结徒营。
次和树表,司铎授钲。
坐作进退,节以军声。
三令五申,示戮斩牲。
陈师鞠旅,教达禁成。
火列具举,武士星敷。
鹅鹳鱼丽,箕张翼舒。
轨尘掩迒,匪疾匪徐。
驭不诡遇,射不翦毛。
升献六禽,时膳四膏。
马足未极,舆徒不劳。
成礼三殴,解罘放麟。
不穷乐以训俭,不殚物以昭仁。
慕天乙之弛罟,因教祝以怀民。
仪姬伯之渭阳,失熊罴而获人。
泽浸昆虫,威振八寓。
好乐无荒,允文允武。
薄狩于敖,既璅璅焉。
岐阳之蒐,又何足数。“

  “尔乃卒岁大傩,殴除群厉。
方相秉钺,巫觋操茢侲子万童,丹首玄制。
桃弧棘矢,所发无臬。
飞砾雨散,刚瘅必毙。
煌火驰而星流,逐赤疫于四裔。
然后凌天池,绝飞梁。
捎魑魅,斮獝狂。
斩蜲蛇,脑方良。
囚耕父于清泠,溺女魃于神潢残夔魖与罔像,殪野仲而歼游光。
八灵为之震慴,况鬾蛊与毕方。
度朔作梗,守以郁垒。
神荼副焉,对操索苇。
目察区陬,司执遗鬼。
京室密清,罔有不韪。“

  “于是阴阳交和,庶物时育。
卜征考祥,终然允淑。
乘舆巡乎岱岳,劝稼穑于原陆。
同衡律而壹轨量,齐急舒于寒燠省幽明以黜陟,乃反旆而回复。
望先帝之旧墟,慨长思而怀古!
俟阊风而西遐,致恭祀乎高祖。
既春游以发生,启诸蛰于潜户。
度秋豫以收成,观丰年之多稌嘉田畯之匪懈,行致赉于九扈。
左瞰暘谷,右睨玄圃。
眇天末以远期,规万世而大摹且归来以释劳,膺多福以安悆总集瑞命,备致嘉祥。
圉林氏之驺虞,扰泽马与腾黄。
鸣女床之鸾鸟,舞丹穴之凤皇。
植华平于春圃,丰朱草于中唐。
惠风广被,泽洎幽荒。
北燮丁令,南谐越裳。
西包大秦,东过乐浪重舌之人九译,佥稽首而来王。“

  “是以论其迁邑易京,则同规乎殷盘。
改奢即俭,则合美乎斯干。
登封降禅,则齐德乎黄轩。
为无为,事无事,永有民以孔安。
遵节俭,尚素朴。
思仲尼之克己,履老氏之常足。
将使心不乱其所在,目不见其可欲。
贱犀象,简珠玉。
藏金于山,扺璧于谷。
翡翠不裂,玳瑁不蔟所贵惟贤,所宝惟谷。
民去末而反本,咸怀忠而抱悫于斯之时,海内同悦,曰:‘吁!
汉帝之德,侯其褘而!
’盖蓂荚为难莳也,故旷世而不觌。
惟我后能殖之,以至和平,方将数诸朝阶。
然则道胡不怀,化胡不柔?
声与风翔,泽从云游。
万物我赖,亦又何求?
德寓天覆,辉烈火烛。
狭三王之趢趗,轶五帝之长驱。
踵二皇之遐武,谁谓驾迟而不能属?
东京之懿未罄,值余有犬马之疾,不能究其精详。
故粗为宾言其梗概如此。“

  “若乃流遁忘反,放心不觉,乐而无节,后离其戚,一言几于丧国,我未之学也。
且夫挈缾之智,守不假器。
况纂帝业,而轻天位。
瞻仰二祖,厥庸孔肆。
常翘翘以危惧,若乘奔而无辔。
白龙鱼服,见困豫且虽万乘之无惧,犹憷惕于一夫。
终日不离其辎重,独微行其焉如?
夫君人者,黈纩塞耳,车中不内顾。
佩以制容,銮以节涂。
行不变玉,驾不乱步。
却走马以粪车,何惜騕褭与飞兔。
方其用财取物,常畏生类之殄也。
赋政任役,常畏人力之尽也。
取之以道,用之以时。
山无槎辞,畋不麇胎。
草木蕃庑,鸟兽阜滋。
民忘其劳,乐输其财。
百姓同于饶衍,上下共其雍熙。
洪恩素蓄,民心固结。
执谊顾主,夫怀贞节。
忿奸慝之干命,怨皇统之见替玄谋设而阴行,合二九而成谲。
登圣皇于天阶,章汉祚之有秩。
若此,故王业可乐焉。“

  “今公子苟好勦民以媮乐,忘民怨之为仇也;好殚物以穷宠,忽下叛而生忧也。
夫水所以载舟,亦所以覆舟。
坚冰作于履霜,寻木起于櫱栽。
昧旦丕显,后世犹怠。
况初制于甚泰,服者焉能改裁故相如壮上林之观,杨雄骋羽猎之辞。
虽系以隤墙填堑,乱以收罝解罘卒无补于风规,祇以昭其愆尤。
臣济奓以陵君,忘经国之长基。
故函谷击柝于东,西朝颠覆而莫持。
凡人心是所学,体安所习。
鲍肆不知其怄,翫其所以先入。
咸池不齐度于鼃咬,而众听或疑。
能不惑者,其唯子野乎?“

  客既醉于大道,饱于文义。
劝德畏戒,喜惧交争。
罔然若酲,朝罢夕倦,夺气褫魄之为者,忘其所以为谈,失其所以为夸。
良久乃言曰:“鄙哉予乎!
习非而遂迷也,幸见指南于吾子。
若仆所闻,华而不实;先生之言,信而有徵。
鄙夫寡识,而今而后,乃知大汉之德馨,咸在于此。
昔常恨三坟五典既泯。
仰不睹炎帝帝魁之美,得闻先生之馀论。
则大庭氏何以尚兹?
走虽不敏,庶斯达矣。“

分类: 叙事  抒情  赞扬  建筑 

卢令

先秦 · 佚名

卢令令,其人美且仁。
卢重环,其人美且鬈。
卢重鋂,其人美且偲。

分类: 诗经  赞美 

柳营曲·江上

元代 · 查德卿

烟艇闲,雨蓑干,渔翁醉醒江上晚。
啼鸟关关,流水潺潺,乐似富春山。
数声柔橹江湾,一钩香饵波寒。
回头贪兔魄,失意放渔竿;看,流下蓼花滩。

分类: 叙事  写景  抒情 

椒聊

先秦 · 佚名

椒聊之实,蕃衍盈升。
彼其之子,硕大无朋。
椒聊且,远条且。
椒聊之实,蕃衍盈匊。
彼其之子,硕大且笃。
椒聊且,远条且。

分类: 诗经  咏物  写人 

王孙圉论楚宝

先秦 · 佚名

王孙圉聘于晋,定公飨之。
赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?“
对曰:“然。“
简子曰:“其为宝也,几何矣?“
曰:“未尝为宝。
楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。
又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。
又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。
若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。
此楚国之宝也。
若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?“

  “圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。
若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。“

分类: 古文观止  哲理  故事 

鲁灵光殿赋

两汉 · 王延寿

鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。
遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。
意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。
然其规矩制度,上应星宿,亦所以永安也。
予客自南鄙,观艺于鲁,睹斯而眙曰:“嗟乎!
诗人之兴,感物而作。
故奚斯颂僖,歌其路寝。
而功绩存乎辞,德音昭乎声。
物以赋显,事以颂宣。
匪赋匪颂,将何述焉?“
遂作赋曰:
  粤若稽古,帝汉祖宗,浚哲钦明。
殷五代之纯熙,绍伊唐之炎精。
荷天衢以元亨,廓宇宙而作京。
敷皇极以创业,协神道而大宁。
于是百姓昭明,九族敦序。
乃命孝孙,俾侯于鲁。
锡介珪以作瑞,宅附庸而开宇。
乃立灵光之秘殿,配紫微而为辅。
承明堂于少阳,昭列显于奎之分野。
瞻彼灵光之为状也。
则嵯峨嶵嵬,峞巍畾果。
吁可畏乎,其骇人也。
迢峣倜偿,丰丽博敞。
洞翏轕乎,其无垠也。
邈希世而特出,羌瑰谲而鸿纷。
屹山峙以纡郁,隆崛勿乎青云,郁坱圠以嶒厷,崱缯绫而龙鳞。
汩硙硙以璀璨,赫燡燡而烛坤。
状若积石之锵锵,又似乎帝室之威神。
崇墉冈连以岭属,朱阙岩岩而双立。
高门拟于阊阖,方二轨而并入。
于是乎乃历夫太阶,以造其堂。
俯仰顾眄,东西周章。
彤彩之饰,徒何为乎?
浩浩涆涆,流离烂漫,皓壁暠曜以月照,丹柱歙而电烻,霞驳云蔚,若阴若阳。
瀖濩磷乱,炜炜煌煌。
隐阴夏以中处,霐寥窲以峥嵘。
鸿爌炾以爣阆,飋萧条而清冷。
动滴沥以成响,殷雷应其若惊。
耳嘈嘈以失听,目敻敻而丧精。
骈密石与琅玕,齐玉珰与壁英。
遂排金扉而北入,霄霭霭而晻暖。
旋室便娟以窈窕,洞房叫窱而幽邃。
西厢踟蹰以闲宴,东序重深而奥秘。
屹铿瞑以勿罔,屑黡翳以懿濞。
魂悚悚其惊斯,心?



1而发悸。
于是详察其栋宇,观其结构,规矩应天,上宪觜陬。
倔佹云起,钦离搂,三间四表,八维九隅,万楹丛倚,磊砢相扶,浮柱岧嵽以星悬,漂峣峣而枝拄。
飞梁偃蹇以虹指,揭蘧蘧而腾凑。
层栌磥以岌峨,曲枅要绍而环句。
芝栭欑罗以戢孴,枝牚杈枒而斜据。
傍夭蟜以横出,互黝纠而搏负。
下岪蔚以璀错,上崎义而重注。
捷猎鳞集,支离分赴。
纵横骆驿,各有所趣。
尔乃悬栋结阿,天窗绮疏。
圆渊方井,反植荷蕖。
发秀吐荣,菡萏披敷。
绿房紫菂,窋咤垂珠,云楶藻棁,龙桶雕镂。
飞禽走兽,因木生姿。
奔虎攫挐以梁倚,仡奋亹而轩鬐。
蛟龙腾骧以蜿蟺,颔若动而躨跜。
朱鸟舒翼以峙衡,腾蛇蟉虬而绕榱。
白鹿孑于欂栌,蟠暾宛转而承楣。
狡兔跧伏于柎侧,猨狖攀椽而相追。
玄熊冉炎以龂龂,却负载而蹲跠。
齐首目以瞪眄,徒徒而狋狋,胡人遥集于上楹,俨雅跽而相对。
仡欺?

以雕穴,?
2顤顟而睽睢。
状若悲愁于危处,憯颦蹙而含悴。
神仙岳岳于栋间。
玉女窥窗而下视。
忽瞟眇以响像,若鬼神之仿佛。
图画天地,品类群生。
杂物奇怪,山神海灵。
写载其状,托之丹青。
千变万化,事各缪形。
随色象类,曲得其情。
上纪开辟,遂古之初。
五龙比翼,人皇九头。
伏羲鳞身,女娲蛇躯。
鸿荒朴略,厥状睢盱。
焕炳可观,黄帝唐虞。
轩冕以庸,衣裳有殊。
下及三后,淫妃乱主。
忠臣孝子,烈士贞女。
贤愚成败,靡不载叙。
恶以诫世,善以示後。
于是乎连阁承宫,驰道周环。
阳榭外望,高楼飞观。
长途升降,轩槛曼延。
渐台临池,层曲九成。
屹然特立,的尔殊形。
高径华盖,仰看天庭。
飞陛揭孽,缘云上征。
中坐垂景,頫视流星。
千门相似,万户如一。
岩突洞出,逶迤诘屈。
周行数里,仰不见日。
何宏丽之靡靡,咨用力之妙勤。
非夫通神之俊才,谁能克成乎此勋,据坤灵之宝势,子苍昊天纯殷。
包阴阳之变化,含元气之烟煴。
玄醴腾涌于阴沟,甘露被宇而下臻。
朱桂黝倏于南北,兰芝阿那于东西。
祥风翕习以飒洒,激芳香而常芬。
神灵扶其栋宇,历千载而弥坚。
永安宁以祉福,长与大汉而久存。
实至尊之所御,保延寿而宜子孙。
苟可贵其若斯,孰亦有云而不珍!
  乱曰:彤彤灵宫,岿山穹崇,纷厖鸿兮,崱山力嵫厘,岑崰嶷,骈巃嵸兮。
连拳偃蹇,仑菌踡产,傍欹倾兮。
歇幽蔼,云覆霮?
3,洞杳冥兮。
葱翠紫蔚,田碨瑰玮,含光晷兮。
穷奇极妙,栋宇已来,未之有兮。
神之营之,瑞我汉室,永不朽兮。

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