天池直接扶桑东，百川委会来无穷。
两崖为门障海口，大江中流潮汐通。
丰山横鹜东奔放，浪啮沙崖穿玲珑。
翠凤飞来白银阙，金鳌涌出金莲宫。
天台赤城此磅礴，间气往往生英雄。
鸿儒硕士世不乏，神灵秀异天所钟。
玉泉山人独嗜古，食贫力土专而工。
结庐椒江望蓬岛，坐看海气浮青红。
含嚼英华嗽芳润，吐纳光景嘘长虹。
群仙窈窕罗几席，洪波浩瀚涵心胸。
蕞尔一乡不满意，邈焉四海将奚从。
日披黄卷对贤圣，上并周孔齐羲农。
国风雅颂导于正，典谟训诰操瘚中。
权谋智术竞趋利，玄谈清议咸归空。
濂洛崛起树名教，千载道学开盲聋。
仁义行师佐伊吕，礼乐出治登夔龙。
拯救生民布仁化，此心烱烱今昔同。
食息梦寐若见之，上下议论相磨砻。
论交岂止一世士，直追三代还淳风。
屈伸去就随所遇，仕止进退皆从容。
某山某水吾钓游，归来旧隐巢云松。
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前年停车汴水阳，郑公延我政事堂。
是时梁园花乱发，游蜂乳燕春满墙。
绿酒浮觞面玉白，绣衣耀座腰金黄。
岂知造化不容物，俊杰俄为土中骨。
重来访旧无一存，冠盖年华两飘忽。
堂中遗迹伤人意，粉图素壁银钩丽。
道广常怀济物心，数奇竟负匡君志。
文章烂熳空自苦，政术廉平索谁继。
官僚荐书嗟我迟，妻子思家归未遂。
感此临风涕泪垂，出门上道风尘翳。
西行境内五百里，到处逢人称善治。
洛阳城中迎岁新，正思昔日梁园春。
河南忽过张少府，意气还同郑老真。
蜡梅盈庭花瑶璨，银烛照夜光璘珣。
登高访古隘八极，劝酒笑谈惊四邻。
我被虚名浪羁束，奔走皇皇炊不熟。
明朝又渡瀍水西，行李再经烧栈北。
丈夫会合当有时，各展忠贞报王国。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。
苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。
声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。
呜呼！
让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？
观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。“
谓非忠可乎？
及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。
让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。“
即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。
郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。
虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。
让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。
当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。
今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。
忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。
谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。
三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。
伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。
和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。
若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。
袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？
智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。
何足道哉，何足道哉！
虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。
噫！
我非今世人，空怀今世忧。
所忧谅无他，慨想禹九州。
商君以为秦，周公以为周。
哀哉万年后，谁为斯民谋。