素丝带金地,窗间掬飞尘。
偷得凤凰钗,门前乞行人。
新长青丝发,哑哑言语黠。
随人敲铜镜,街头救明月。
东家新长儿,与妾同时生。
并长两心熟,到大相呼名。
赏析
从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
“到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
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上山采蘼芜,下山逢故夫。
长跪问故夫,新人复何如?
新人虽言好,未若故人姝。
颜色类相似,手爪不相如。
新人从门入,故人从閤去。
新人工织缣,故人工织素。
织缣日一匹,织素五丈余。
将缣来比素,新人不如故。
阴风吹黄蒿,挽歌度秋水。
车马却归城,孤坟月明里。
近问南州客,云亡已数春。
痛心曾受业,追服恨无亲。
孀妇归乡里,书斋属四邻。
不知经乱后,奠祭有何人。
子皮欲使尹何为邑。
子产曰:“少,未知可否。“
子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。
使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。“
子产曰;“不可。
人之爱人,求利之也。
今吾子爱人则以政。
犹未能操刀而使割也,其伤实多。
子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?
子于郑国,栋也。
栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?
子有美锦,不使人学制焉。
大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。
其为美锦,不亦多乎?
侨闻学而后入政,未闻以政学者也。
若果行此,必有所害。
譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!
虎不敏。
吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。
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微子之言,吾不知也。
他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。
’今而后知不足。
自今请虽吾家,听子而行。“
子产曰:“人心之不同,如其面焉。
吾岂敢谓子面如吾面乎?
抑心所谓危,亦以告也。“
子皮以为忠,故委政焉。
子产是以能为郑国。
身老无修饰,头巾用白纱。
开门朝扫径,辇水夜浇花。
药气闻深巷,桐阴到数家。
不愁还酒债,腰下有丹砂。
鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。
遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。
意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。
然其规矩制度,上应星宿,亦所以永安也。
予客自南鄙,观艺于鲁,睹斯而眙曰:“嗟乎!
诗人之兴,感物而作。
故奚斯颂僖,歌其路寝。
而功绩存乎辞,德音昭乎声。
物以赋显,事以颂宣。
匪赋匪颂,将何述焉?“
遂作赋曰:
粤若稽古,帝汉祖宗,浚哲钦明。
殷五代之纯熙,绍伊唐之炎精。
荷天衢以元亨,廓宇宙而作京。
敷皇极以创业,协神道而大宁。
于是百姓昭明,九族敦序。
乃命孝孙,俾侯于鲁。
锡介珪以作瑞,宅附庸而开宇。
乃立灵光之秘殿,配紫微而为辅。
承明堂于少阳,昭列显于奎之分野。
瞻彼灵光之为状也。
则嵯峨嶵嵬,峞巍畾果。
吁可畏乎,其骇人也。
迢峣倜偿,丰丽博敞。
洞翏轕乎,其无垠也。
邈希世而特出,羌瑰谲而鸿纷。
屹山峙以纡郁,隆崛勿乎青云,郁坱圠以嶒厷,崱缯绫而龙鳞。
汩硙硙以璀璨,赫燡燡而烛坤。
状若积石之锵锵,又似乎帝室之威神。
崇墉冈连以岭属,朱阙岩岩而双立。
高门拟于阊阖,方二轨而并入。
于是乎乃历夫太阶,以造其堂。
俯仰顾眄,东西周章。
彤彩之饰,徒何为乎?
浩浩涆涆,流离烂漫,皓壁暠曜以月照,丹柱歙而电烻,霞驳云蔚,若阴若阳。
瀖濩磷乱,炜炜煌煌。
隐阴夏以中处,霐寥窲以峥嵘。
鸿爌炾以爣阆,飋萧条而清冷。
动滴沥以成响,殷雷应其若惊。
耳嘈嘈以失听,目敻敻而丧精。
骈密石与琅玕,齐玉珰与壁英。
遂排金扉而北入,霄霭霭而晻暖。
旋室便娟以窈窕,洞房叫窱而幽邃。
西厢踟蹰以闲宴,东序重深而奥秘。
屹铿瞑以勿罔,屑黡翳以懿濞。
魂悚悚其惊斯,心?
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1而发悸。
于是详察其栋宇,观其结构,规矩应天,上宪觜陬。
倔佹云起,钦离搂,三间四表,八维九隅,万楹丛倚,磊砢相扶,浮柱岧嵽以星悬,漂峣峣而枝拄。
飞梁偃蹇以虹指,揭蘧蘧而腾凑。
层栌磥以岌峨,曲枅要绍而环句。
芝栭欑罗以戢孴,枝牚杈枒而斜据。
傍夭蟜以横出,互黝纠而搏负。
下岪蔚以璀错,上崎义而重注。
捷猎鳞集,支离分赴。
纵横骆驿,各有所趣。
尔乃悬栋结阿,天窗绮疏。
圆渊方井,反植荷蕖。
发秀吐荣,菡萏披敷。
绿房紫菂,窋咤垂珠,云楶藻棁,龙桶雕镂。
飞禽走兽,因木生姿。
奔虎攫挐以梁倚,仡奋亹而轩鬐。
蛟龙腾骧以蜿蟺,颔若动而躨跜。
朱鸟舒翼以峙衡,腾蛇蟉虬而绕榱。
白鹿孑于欂栌,蟠暾宛转而承楣。
狡兔跧伏于柎侧,猨狖攀椽而相追。
玄熊冉炎以龂龂,却负载而蹲跠。
齐首目以瞪眄,徒徒而狋狋,胡人遥集于上楹,俨雅跽而相对。
仡欺?
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以雕穴,?
2顤顟而睽睢。
状若悲愁于危处,憯颦蹙而含悴。
神仙岳岳于栋间。
玉女窥窗而下视。
忽瞟眇以响像,若鬼神之仿佛。
图画天地,品类群生。
杂物奇怪,山神海灵。
写载其状,托之丹青。
千变万化,事各缪形。
随色象类,曲得其情。
上纪开辟,遂古之初。
五龙比翼,人皇九头。
伏羲鳞身,女娲蛇躯。
鸿荒朴略,厥状睢盱。
焕炳可观,黄帝唐虞。
轩冕以庸,衣裳有殊。
下及三后,淫妃乱主。
忠臣孝子,烈士贞女。
贤愚成败,靡不载叙。
恶以诫世,善以示後。
于是乎连阁承宫,驰道周环。
阳榭外望,高楼飞观。
长途升降,轩槛曼延。
渐台临池,层曲九成。
屹然特立,的尔殊形。
高径华盖,仰看天庭。
飞陛揭孽,缘云上征。
中坐垂景,頫视流星。
千门相似,万户如一。
岩突洞出,逶迤诘屈。
周行数里,仰不见日。
何宏丽之靡靡,咨用力之妙勤。
非夫通神之俊才,谁能克成乎此勋,据坤灵之宝势,子苍昊天纯殷。
包阴阳之变化,含元气之烟煴。
玄醴腾涌于阴沟,甘露被宇而下臻。
朱桂黝倏于南北,兰芝阿那于东西。
祥风翕习以飒洒,激芳香而常芬。
神灵扶其栋宇,历千载而弥坚。
永安宁以祉福,长与大汉而久存。
实至尊之所御,保延寿而宜子孙。
苟可贵其若斯,孰亦有云而不珍!
乱曰:彤彤灵宫,岿山穹崇,纷厖鸿兮,崱山力嵫厘,岑崰嶷,骈巃嵸兮。
连拳偃蹇,仑菌踡产,傍欹倾兮。
歇幽蔼,云覆霮?
3,洞杳冥兮。
葱翠紫蔚,田碨瑰玮,含光晷兮。
穷奇极妙,栋宇已来,未之有兮。
神之营之,瑞我汉室,永不朽兮。