看云庐阜屏风叠,采药嵩山冠子峰。
行尽四方心未快,不如一棹醉吴松。
疏泉洗石誇身健,试墨烧香破日长。
若得三山安乐法,不须更觅玉函方。
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陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。
客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。
凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。
雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。
上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。
尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。
前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。
近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。
今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?“
陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。
吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。
吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。
’”乃引客就观之。
客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。“
客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?“
因书以自警。
淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
独居无复客嘲边,终日颓然饱即眠。
护砚小屏山缥缈,摇风团扇月婵娟。
桐阴忽见翻双鹊,石罅时闻落细泉。
避暑不须河朔饮,转头即见早秋天。
卒岁勿多求,壶餐与褐裘。
心安由自足,身贵为无求。
易化千年鹤,难驯万里鸥。
闭门方学易,未暇揖浮丘。