万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？
无人说与天随子，春草输赢较几多？
赏析
这首诗是批评晚唐诗人陆龟蒙。晚唐后期，唐帝国风雨飘摇，岌岌可危。不少文人在时代的衰飒气氛中走向明哲保身的退隐之路，创作的诗句表现出一种僻世心态和淡泊情思。元好问借用陆龟蒙《自遣诗三十首》之二十四中“恐随春草斗输赢”来批评陆龟蒙等隐士生活在晚唐社会动荡时代，不作忧国感愤之辞而徒兴春草输赢的叹惜。这里也反映了元好问在强调真情实感时是注意到社会现实内容的。不过陆龟蒙象古代许多隐士一样，并非真正忘怀世事，陆龟蒙也写过讽刺现实的作品如《新沙》、《筑城池》、《记稻鼠》等。
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自笑此身无定在，风蓬易转孤根。
羡君归意满离尊。
眼中茅屋兴，稚子已迎门。
回首对床灯火处，万山深裹孤村。
故人天末赋招魂。
新诗凭寄取，憔悴不须论。
瀚海风烟扫易空，玉关归路几时东。
塞垣可是秋寒早，一夜清霜入镜中。
乱后玄都失故基，看花诗在只堪悲。
刘郎也是人间客，枉向春风怨兔葵。
金入洪炉不厌频，精真那计受纤尘。
苏门果有忠臣在，肯放坡诗百态新？
切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心？
浪翁水乐无宫征，自是云山韶頀音。
乞得三泉住不成，风沙鞍马负平生。
故山定已移文了，又被黄华识姓名。