诗词大全

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唐雎不辱使命

先秦 · 刘向

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”
安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”
秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。
(说通：悦)
　　秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？
且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？“
唐雎对曰：“否，非若是也。
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？“

　　秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？“
唐雎对曰：“臣未尝闻也。“
秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。“
唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？“
秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。“
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。“
挺剑而起。
　　秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！
何至于此！
寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。“

分类： 初中文言文  古文观止  赞美  写人  谋略 

扁鹊见蔡桓公

先秦 · 韩非

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。“
桓侯曰：“寡人无疾。“
扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。“
桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。“
桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
　　居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。“

　　居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。

分类： 初中文言文  寓理  故事 

醉翁亭记

宋代 · 欧阳修

环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。

分类： 辞赋精选  初中文言文  古文观止  山水  抒情 

陈元方候袁公

南北朝 · 刘义庆

陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？“
元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。“
袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？“
元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师孔子，孔子亦不师周公。“

分类： 小学文言文  生活  写人  寓理 

陈太丘与友期

南北朝 · 刘义庆

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？“
答曰：“待君久不至，已去。“
友人便怒：“非人哉！
与人期行，相委而去。“
元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。“
友人惭，下车引之，元方入门不顾。

分类： 初中文言文  诚信  哲理  故事 

鹦鹉灭火

宋代 · 刘义庆

有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱。
鹦鹉自念虽乐，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去，禽兽依依不舍后数月，山中大火。
鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾羽，飞而洒之。
　　天神言：“汝虽有好意，然何足道也？“
对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”

　　天神嘉其义，即为之灭火。

分类： 初中文言文  友情  寓言  故事